Dalam entri yang lepas, kita telah lihat intipati asal-usul manusia, dari segi unsur penciptaan, tujuan dan hikmah yang dapat diungkap secara naqli dan aqli.
Namun, adakah ia wajar terhenti setakat itu?
Apakah yang terjadi pula dalam realiti hari ini?
Perjalanan Kehidupan Manusia
Pernah penulis berbicara dengan papan kekunci dengan entri ‘Setiap Orang itu Asing’. Kerana apa?
Perjalanan kehidupan penulis adalah berbeza dengan perjalanan kehidupan pembaca sekalian. Perjalanan kehidupan antara pembaca-pembaca pun berbeza antara satu sama lain. Tidak ada yang sama seratus peratus!
Dalam kehidupan manusia terdapat banyak perincian yang mungkin mustahil untuk kita senaraikan. Dari bangun tidur sehinggalah kembali ke katil, setiap saat yang dilalui dan dirasai amat berbeza bagi setiap orang.
Ada orang, bangun tidur sahaja terus mandi dan bersiap-siap untuk keluar. Ada orang lain, bangun tidur sahaja terus menghadap laptop untuk cek ‘inbox’. Ada pula orang lain, yang tidak bangun-bangun selagi matahari tidak terik atau tegak memancar.
Mungkin kita boleh menilai bahawa senario pertama menampakkan seolah-olah manusia itu seorang yang proaktif dan menghargai masa. Ada pula orang yang akan berkata bahawa manusia tersebut adalah seorang yang tergesa-gesa dan gelabah. Maklumlah, belum lagi mata celik sepenuhnya badan sudah pun basah.
Melihat senario kedua, mungkin ada yang akan berkata, “Haih, hadap laptop terus!”. Namun, mungkin pada ketika itu dia sedang menanti maklum balas dari keluarga untuk mengetahui keadaan ibu atau ayah yang sedang sakit.
Lihatlah bagaimana setiap orang mempunyai tafsiran tersendiri terhadap apa-apa yang dialami. Kehidupan manusia saban hari seolah-olah menjadi penilai atau hakim kepada apa yang berlaku, sehingga terlupa batasan dan berlaku zalim.
Ada sahaja tafsiran yang berbeza, namun hanya diri sendiri yang tahu apakah situasi sebenar. Tetapi, betulkah tiada orang lain yang tahu tentang diri seseorang itu?
Disini, apa yang ingin dilontarkan penulis, yang pertama, adalah hubungan manusia dengan Penciptanya, iaitu Allah S.W.T. Kerana apa? Hanya Dia Maha Mengetahui segala sesuatu, hanya Dia yang tahu bagaimanakah ciri-ciri sebenar seseorang, yang tersimpan cermat didalam hatinya. Sampai satu tahap, boleh saja kata, “Janji aku dan Allah tahu apa yang sebenarnya berlaku!”.
Benar! Hanya Allah S.W.T. sahaja yang tahu apa-apa yang berlaku setiap inci kehidupan kita. Agak malang sekiranya kita dikerumuni manusia yang susah untuk percaya kebaikan kita. Agak malang juga sekiranya kejahatan manusia lain dinilai hebat oleh kita. Hakikatnya, manusia tidak boleh menjadi pengadil atau hakim dalam menentukan secara qat’I (pasti) apa yang baik, apa yang buruk, dan sebagainya, selagi kita berada di dunia milik mutlak Allah S.W.T.
Oleh sebab itu, kesemuanya terpulang kepada diri sendiri bagaimana untuk menjalani kehidupan seharian. Bukan penulis ingin menyuruh pembaca sekalian untuk tidak mengendahkan pandangan manusia lain, namun apa yang penting adalah pandangan Allah S.W.T. dan hisabNya terhadap kita kelak.
Disini, terdapat lontaran kedua penulis, iaitu hubungan baik antara manusia dan Allah S.W.T. Sudah semestinya orang-orang yang beriman adalah orang yang mempunyai hubungan baik dengan Allah S.W.T. Namun, untuk menilai seseorang itu beriman pada firasat atau penilaian manusia, amatlah tidak wajar. Hal ini kerana, soal keimanan dan ibadah kepadaNya hanya boleh dihitung dan diterima atau ditolak olehNya, bukan kita yang menganugerahkan darjat keimanan dan mengkalungkannya pada sesiapa yang kita rasakan, atau kelihatan pada kita, beriman. Tidak.
Jadi, apakah perjalanan kehidupan diri kita sebagai manusia?
Allah S.W.T. berfirman maksudnya:
“Dihiaskan(dan dijadikan indah) kepada manusia: kesukaan kepada benda-benda yang diingini nafsu, iaitu perempuan-perempuan dan anak-pinak, harta benda yang banyak bertimbun-timbun dari emas dan perak, kuda peliharaan yang bertanda lagi terlatih, dan binatang-binatang ternak serta kebun-kebun tanaman. Semuanya itu ialah kesenangan hidup di dunia. Dan (ingatlah) pada sisi Allah ada tempat kembali yang sebaik-baiknya (iaitu syurga)”.
(Aali-Imran: 14)
“Dan di antara manusia ada orang yang tutur katanya mengenai hal kehidupan dunia, menyebabkan engkau tertarik hati (mendengarnya), dan dia (bersumpah dengan mengatakan bahawa) Allah menjadi saksi atas apa yang ada dalam hatinya, padahal dia adalah orang yang amat keras permusuhannya (kepadamu). Kemudian apabila dia pergi (dengan mendapatkan hajatnya), berusahalah dia dibumi, untuk melakukan bencana padanya, dan membinasakan tanaman-tanaman dan keturunan (binatang ternak dan manusia), sedang Allah tidak suka kepada bencana kerosakan”.
(al-Baqarah: 204 – 205)
(akan bersambung…)
aRifF.DaNiaL








